第四卷垂幕之年已经结束，按看书的惯性同样的摘录了一些触动我个人的语句。跟书友们分享，欢迎补充。
语录（第四卷）
1，猫腻：宁缺的背上是桑桑，但其实每个人的背上都有一个桑桑，有人背着学业，有人背着家庭，有人背着爱人，有人背着孩子，有人背着实现自己的渴望，只要是你最在意的，那么你就会为此而付出无数的努力。
2，宁缺：我的喜欢与你的喜欢不一样，可能没有你看着那么凄苦难过，但却要比你的喜欢更平静有力一些，因为我的喜欢和善恶无关。陆晨迦：喜欢怎么能和善恶无关？宁缺：因为喜欢是每个人的主观，而善恶和美丑一样，实际上是整个世间的主观，凭什么我的看法，要受整个世界的看法的影响？
3，人，就是这样一种奇怪的生物，因为看见所以恐惧，没有看见自然无惧，而哪怕是再弱小的人，一旦集合足够的数量，他们便会觉得自己非常强大，怯弱的也会变得勇气，最终便成为最可怕的洪流。
4，选择本身也不见得有什么意义，但有时候，你我的选择能够影响到他人的选择，这便会变得有趣。
5，不选择，确实是一种自由，但如果是因为胆怯而不敢选择，那就不是自由。做选择，不见得有意义，但可能有意思。我们在人间活着，本就不是为了有意义，而是为了有意思。
6，宁缺没费什么思虑，便把握住老师想说什么，因为他是书院学生——意义是目的，意思是过程——书院不注重目的，只看重过程。
7，世间没有的事物，只有我们以为的事物。
8，人间最热最乱最真实，能让纯净的不再纯净，能让寒冷变成温暖，能让炽热作为炊烟，本身便宜是一个无中生有的过程。
9，宁缺：老师，是不是这件事情很麻烦？夫子：当然很麻烦。宁缺：桑桑不会有事吧？夫子：你只会关心自己的老婆，就一点不关心我这个老师？孝顺是什么意思懂不懂？她都吃了药了还能有什么事？怕她会死？我死了她都不见得会死！我现在关心的是肉，我现在吃肉没滋味了！
10，对普通人来说，吃饭永远是最重要的事情，因为吃饭是为了活着，而活着比荒原上那场战争重要，比律法重要，比道德重要，比信仰重要，比任何事情都重要。
11，活着是最重要的事情，是活着唯一的目的，任何情感知识之类的东西，都是活着的附属品，必须把这个顺序弄明白。
12，如果真有天道，那么天道无形，更加无情。
13，天道是规则。两点之间直线最近，三角就是比四角稳定，光线跑的最快，水总是往下流，燃烧需要空气，这些世界的规则，便是天道。
14，#宁缺与夫子语录一#宁缺：这不就是惯性？夫子：惯性？这个词很好，不过我习惯称之为：事物或规则的天然存续倾向。这也就是我所以为的生命。宁缺：生命？惯性就是生命？人活着的时候，能走能跳能思考能吃饭能眨眼能拉屎，人死后变腐尸白骨，而且这些事情都不能做，形状，构成和特质完全被改变。
15，#宁缺与夫子语录二#夫子：我们活着，便是要保证自己可以继续能走能跳能思考能吃饭能眨眼能拉屎，保证自己看着像人，也就是保证形状构成特质能够存续。这种存续就是生命。宁缺：但动物也能走能跳能吃饭能眨眼能拉屎。夫子：但它们不能思考。宁缺；大黄牛和小师叔那头驴肯定能思考。夫子：但它们的形状不像人。宁缺：如果我们可以把它们变的像人呢？夫子：如果你有这种本事，那它们就是人。宁缺：这怎么说的通？夫子：这怎么说不通？
16，#宁缺与夫子语录三#夫子：每个人都想活着，想要保持自己的形状和内在的存续，这就是生命。往宽泛些看，人类社会，也想要保持自己的形状和内在的存续，比如文字比如书画比如组织，所以这也是一种生命。
17，#宁缺与夫子语录四#夫子：生命是本身形态的延续。天道既然是规则本身，那么如果它也有生命，它的生命便宜是保证这些规则永远有效，不被破坏。
18，#宁缺与夫子语录五#夫子：昊天有两面性，一是规则的客观性，二是它要维持规则的客观性，便会呈现出生物一样的生命性。所以人活着要吃东西，它活着也要吃东西。
19，天不生夫子，万古如长夜。
20，我一向以为那些遇着些挫折便冒充孤独、模仿绝望、哭天喊地、伤害自己伤害亲人、以为全世界都对不起自己的家伙，都是废物中的废物。
21，静心，凝神，不理世事，不问天道，只是沉浸在自已的世界中。那便是你自已的世界。
22，叶苏：我不服教，你何以教我？二师兄：你错，所以我教你，你不服教，我便打到你服。
23，人世间很多时候，有很多事情，其实并不需要原因，也不需要理由，因为那些原因和理由，如果换一个角度去想，往往都是痴妄。
24，人在世间行走，必然会留下痕迹，但随着人的继续行走，这些痕迹便会悄无声息，在所有人都没有注意到的时候，便消失不见。这不是时间的力量，而是人自己的力量。
25，叶苏：勘破生死，为的就是平静，然而我现在明白死是永恒，生是幸运，其间自有大悲喜，为何一定要平静？那种平静，是虚假的。在生死前，就应该随之悲伤或喜悦，那才是真实的。这就是我现在的生死观。这种生死观很简单，看似没有力量，但也没有任何外力能破。无论是你的铁剑,还是别的任何事物.
26，每个人都有自己的道。这与信仰无关，不代表不虔诚。
27，铁剑代表的依然是二师兄的规矩。或黑或白，没有灰色。或生或死，不能两全。或战或败，不能逃避。面对着如此决然的一剑,无论是谁,都要做出最决然的选择与决定。你必须选择一条道路,必须选择一个方向.世间没有第三条道路,墙上的野草不可能倒向自己。给你选择的机会,然后碾压你,斩杀你,这就是王道。
28，生死之间你会怎样选择？就算你真的已经勘破生死，但生死依然在。看破不代表能破，反而因为你看的太多，你会不知道怎样选择。你不选择，那便是失败。
29，生死可以无观，天意不可避免。
30，叶苏：这些年来，他的修行一直是在后退。他在后退着前进，从万剑到一剑，从看破到不看，从世外到世间。但今天这场战斗，他却一直在前进，没有一步后退。君陌：这些年的修行，就像他的铁剑一样简单。前进，前进，再前进。有进无退，有去不回，他向着一座座高峰前进。铁剑太宽太直，如他的眉，不容于世，亦不容于鞘。
31，叶苏：“如果你没有这身盔甲，我不见得输。”君陌：“世间没有如果。如果你要说如果，那么如果我无甲你无鞘，我赢。如果你无剑我无剑，我赢。如果是十八年前，我赢。如果是十八年后，还是我赢。所以不管怎么说，都是我赢。”
32，二师兄：礼者理也，经过审慎思考，确定某个规则有道理，那么就算千万人在前，也能够不退一步，这就是守礼。
33，二师兄：不同的立场自然会带来不同的是非，但如果你选定了立场，自然是非也就可以确定，也就是所谓的道理。
34，兴正起，豪情正发。君子不行陌路，管它咫尺还是天涯。闲事莫提，待我先砍了他丫。
35，晨光中，只见青山多妩媚。料青山见他应如是。——君陌
36，尽力而行，不问前路，没有遗憾。每个人的承诺都是他自己，看重自己，便是看重承诺。
37，#将夜皮皮之因为伤心，所以尽心#观主：我怎么就生了你这么一个儿子？皮皮：父亲，但我也是书院的学生。观主：你如此孱弱，有何资格选择立场？皮皮：儿子总想试一试。观主：就为了让你师兄能多休息片刻，值得吗？皮皮：尽心而已。观主：书院值得你尽心，道门不值得？皮皮，既然是尽心，当然要从心意出发。观主：我可以不给你这个机会。皮皮：请父亲赐儿子最后这个机会，我别无所求。观主：尽完心意，便无二心？皮皮：正是此意。观主：很好。
38，因为知道，所以要守，知道守不住，还是要守。这是我的知守。
39,张念祖举起手中两把刀，说道：“柴刀和菜刀，你先挑。”
40,他们是唐人，在长安城里生活一辈子，他们曾经以为自己信仰的是昊天，但当他们端起香炉扛起木棍走出道观时，才发现自己信仰的就是信仰本身。总之，他们都是有信仰的人。
41,如果昊天真的有眼。那么这条风雪长街上，每个人都有罪，犯着不同的罪。今日的长安城就是一座罪恶之城。好一座罪恶之城。
42,送死是一个不怎么好听的词，显得有些愚蠢。但人就是这样一个很奇妙的生物，明知道有很多事情无法改变结局，却依然有很多人因为这样或那样的原因，坚持去做。人们甚至为此还专门创造了一个意思相近的词。赴死。
43,君陌身体前倾，似对她行礼。木柚眼睛微湿，微笑回礼。这便是对拜。木柚：我同意嫁给你了。君陌：如此甚好。木柚把冠帽戴到他头顶，认真地理正。这便是正冠。君陌：正冠而死，合礼。木柚：一起死，也合理。
44,观主：像蚂蚁一样的死去，能甘心吗？朝老太爷：甘是甜，甘心就是舒服，怎么能让自己感到舒服？我不知道外面的人会说出怎样的答案，但对于我们这些老长安人来说，只要死的时候不感到羞愧，就会感到舒服。观主：原来甘心可以如此解释。
45,朝老太爷：我唐人向来有赴死的传统。唐之所以强，强在敢死。唐之所以强，强在敢恨。唐之所以强，在于唐人。可托六尺之孤，可寄百里之命，临大节而不可夺，君子也！我大唐从来都不缺少这样的人，大唐就是君子国。如此美好的国度却要被你们这些贼老道从人间毁掉，你还问我是否甘心我甘你奶奶！
46,君陌：当时朝小树那两句话是这样说的“天若能容，我便能活，人不能容，我便杀人。”我一直认为这两句话不妥，因为天不容我，我也要活。如果这贼老天，真的不能容我活下去，那么我也不能让它活。至少不能让它活的太痛快。
47,在绝对强大的实力面前，勇气值得赞赏，却没有力量，在天穹冷漠的眼光里，人类的意愿，似乎从来都不是什么重要的东西。
48,人心所向，天必从之，天若不从，那便灭了他。
49,寂灭，被人间的热闹所破。无量，被人间的无限所破。天魔境，被人间的执着所破。
50,大海无量，但只要不停地填，相信总有填满的那一天。世间本就没有路，只要走的人多了，便自然有了路。
51,君陌说道：“我只是有些不适应，负手时左手再也没办法握住右手，而且无法再行礼，最主要是仪姿颇为不佳。“
52,有些人还活着，他们回到了家乡，有些人已经死了，他们也回到了家乡，也许他们根本都没有离开过，这样很好。
53,不容易受伤，受伤后便不容易好。
54,#剧场#酒杯未举，朝小树忽然问道：“你准备怎么处理李渔？”宁缺正往朝小树的碗里拨香菜……宁缺放下筷子，看着他说：“我记得你和她的关系很普通。”“她毕竟是陛下最疼的女儿。”说完这句话，朝小树端起蘸料碟，把腐乳拨进宁缺碗里。
55,问世间情为何物，直教人都变成白痴。
56,痴心妄想多了，果然容易丧心病狂。
57,山山：我是一个很贪心的人，天道要问，世事我要理，情之一物，我也要琢磨我始终有些不甘，这便是贪心，因为红墙白雪你曾说过喜欢，我依然喜欢。宁缺：我也是喜欢的。山山：我喜欢你，你喜欢我，这就很好。
58,乱我心者，昨日之日。弃我去者，何必再想。
59,对包括自己在内的很多事物或情感或尊严，都能保持无所谓的态度，那么自然便无所畏，关于这种态度还有另一种说法。无爱便无怖，无欲则无求，自然刚健。
60,君陌：懦夫的智慧，比不上勇者的愚蠢。愤怒有时候会带来勇气，更多的时候没有意义。
61,耻辱会带来勇气和愤怒两种情绪，如果有途径能够把愤怒的情绪释放，那么剩下的便是最纯粹的勇气。
62,叶红鱼看着宁缺的眼睛，目光里的情绪很淡漠，说道：“你这一生都将被困在长安城里，你就是一个愤怒的囚徒。”
63,#将夜语录#叶红鱼：饮酒可以杀人，描籫花小楷也能杀人，读书都能杀人，除了当年的莲生神座，没人愿意看到这样的一个人间，更何况大先生学会了打架，君陌落冠于地都不去拣，三先生是那只蝉，宁缺居然不再怕死，这样的书院，谁敢言必胜？
64,宁缺：雨小了。山山：那我便该走了。宁缺：其实晚几天走也挺好。山山：再晚，终究也是要走的。将来你会杀很多人？宁缺：是的，如果能离开长安，我会杀很多人。山山：祝你杀人愉快。宁缺：我一定努力争取。
65,世间每一次死亡都是久别重逢。