一直以来看书都有一个习惯，每每看到一些好的，能直击，打动心房，引起内心共鸣的语句时，我都会摘抄下来，闲时翻翻细品。
将夜第二卷已经结束。我整理了些一、二卷的将夜语录跟大家分享一下。
语录（一，二卷）：
1，朝小树微笑说道：“原来生活的意义就是生活。”宁缺摇头笑着说道：“酸了，这话就太酸了。”
2，想就是关键，只要人想做什么事情，往往就能做成，人的想法或者说野心，本来就是这个世界上最美丽的事物，你能坚持是正确的选择。人的执着就是自我，而自我就是你手中的剑。
3，如果不能看破，他如何能谨守本心，经年不变？既然不想看破，那就只有杀破。
4，每个人都会碰到很多难题，想要解开这些难题，就必须专心地做下去，就需要最疯狂的那股痴劲儿，但这种痴却不是山一般压在你肩上的重量，而是你内心深处最向往的那些喜悦。
5，不存在虚妄的希望，自然也就没有虚妄的失望，更没有什么绝望。人生如题各种痴，就是各种喜欢，喜欢做什么那便做下去，这道题目总会有答案的。
6，莲生：一个人的生存与死亡意义并不重要，重要的是我们能否改造这个旧世界，迎来一个全新的世界，然后新世界的能力去改变某种规则，如果能做到这些，我即便死了又能如何？
7，颜瑟：透明代表什么呢？能反映世界最初的模样？如果世界是黑的，你们便也是黑的？所以才会有那么多的光明神座最终走入歧途？卫光明：透明便是无颜色，黑色却是无颜色还要无光辉，而你我身处在这充满光辉的昊天世界中，透明便是光明，便是黑暗的敌人。
8，谁愿意当国师？谁在乎那把龙椅谁坐？你们这些人与书院处的境界层次不一样，看到的世界不一样，就别再玩这些很无趣的手段，总学着那些农村妇女思考皇后娘娘吃大葱烙饼蘸不蘸酱来做事，只会徒然引人发笑罢了。
9，命运本身就是一个很残酷的家伙，如果它要选择你承担使命，那么在确定你能够承担这种使命之前，会想尽一切办法打断你的每一根骨头剥离你每一丝的血肉，让你承受世间最极端的痛苦，如此方能让你的意志心性强悍到有资格被命运所选命……
10，“我的伞是黑的。”“她的脸是黑的。”“从小到大，我做的事情都是黑的。”“但这不代表我认为自己是错的。”“既然我没有错，就不需要认错，更不需要赎罪。”“就算你认为我是错的，我也不在乎，因为你的想法关我什么事呢？”
11，人永远看不到自己的后脑勺，光明永远看不到自己的黑暗，尤其是当你认为自己很高的时候，当你认为自己绝对光明的时候。
12，心意不是行李，因为没有重量，所以才难提起，更难放下。
13，悲剧是把人生的美好稗碎并且展现给人看。每个人眼中人生的美好并不相同，所珍视深爱的事物也并不相同，金钱美女权利知识修行不一而足。
14，人生的道路总需要自己走才知道其中的滋味，所以最终还是要看他自己怎么选，无论怎么选，他将为之而付出的代价都属于他自己，他也必须学会承担这种代价。
15，宁缺和桑桑在一起便是一个世界。这是一个习惯了相濡以沫从来不会想着要相忘于江湖的世界。如今这个旧的世界终于产生了一道裂痕,即将分裂或者重新组合,这个世界运行的规律即将发生改变,却不知道会向着光明的那个方向去还是黑暗的方向去,抑或会产生一场,生成了一个完全的崭新的世界。
16，人生啊，就像一场扮家家酒，扮的久了，你也就当成是真的了，于是什么冷漠无情也都会被柴米油盐薰染成我以前最不屑的责任或习惯……习惯了，如果习惯被打破，就不可能轻松，因为你总会觉得你生命里少了一些很重要的东西，总觉得你的身体少了很重要的一部分。
17，对于世间无法了解，无法确认的事情，没有任何人有资格提前去做评判，更不可以为了抹除掉某种不好的可能性，而断绝了任何可能性的发展，因为活着便是无数种可能的集合。
18，这两个人在很多年前，便已经是一个单独的世界。对于他们来说，世间其余的任何人都是世外之人，任何事都是世外之事，很难在那个世界留下自己的影子。就像是眼睛和睫毛，只不过平时眼睛看不到睫毛，睫毛也刺不到眼睛，而当外界吹来一阵劲风时，两者才会注意到彼此的存在。（宁缺桑桑）
19，或许命运安排你们很多年前便是单独的世界,不需要有人站在柴门外轻敲,也不需要有人在院外冬树下呼喊打扰,但我不相信命运。荒原一路同行我受益良多,长安冬日并肩而游,很是欢喜。雪夜红墙,你曾说过喜欢,我曾说过不够的,而且最后证明确实是不够的，但至少你曾说过喜欢，我很喜欢。（莫山山）
20，这个世界很大，大到你长大后手握重权，名闻天下，但想找到邻居家那个把棒棒糖给你舔的小女孩儿，一直找到死却还是没有她的消息。但这个世界也很小，也许你吃了一碗不干净的卤煮火烧，去街口蹲茅厕时，便会忽然遇到小时候和你争夺邻居家小女孩儿棒棒糖的无耻败类。
21，人世间总会有那么一两个人，不知道是从哪里冒出来的，很随意地走进你的生命，和你说了几句话，然后两个人便开始同生共死。
这种关系很淡，淡到可能很多年都没有任何联系，或者偶尔通通书信，即便相遇于繁华夜舫上，也只是举起杯中酒，叙两句别后事宜，然后再次分离。这种关系很浓，浓到多年之后再次相遇，两个人在街畔对视一眼，微微一笑，便可以接过对方递过来的刀，向着无穷无尽的敌人杀将过去。
22，二师兄一向是严肃守礼之人，讲究顺孝友悌，对待老师像春天般温暖，对待大师兄像夏天般热情，对待师弟师妹们像秋天一般肃杀，对待敌人像冬天一般冷酷……他很满意地看着宁缺说：“最后你与那人说，我终有一日会把柳白揍成一堆，这等眼光和气魄很是不错。”片刻后……（将夜妙人：二师兄君陌）
23，关于爱情朝小树一：妇人身体微僵，沉默片刻后苦涩说道：“是啊，我是一个不知羞耻、不守妇道的女人，哪里能带回家呢？你还是给我些银两，我自己去活着，最后还是要朝你要银子，不过也顾不得被你耻笑了。”朝小树看着她说道：“我只会给一种女人银子。”
关于爱情朝小树二：妇人脸色苍白，凄楚说道：“原来如此，可惜我虽然是个不守妇道的寡妇，想把身子给你，但要靠身子挣你的钱，却是不愿意的。”朝小树静静看着她的眼睛，温和说道：“你误会了。我是说我只会给妻子家用，却不知道你愿不愿意拿家用。”
24，有理想才有追求，有追求生活才充实，没有理想的女人，最终会变成无神的鱼眼珠子，会变成无法翻身的一条咸鱼。
25，从逃离长安城，过千里饥地，入险恶岷山，在那些滇沛流离的岁月里，从某种角度说，宁缺就是一个无恶不作之人。之所以无恶不作，那是因为他所处的人间有万般罪恶。为了在万恶的人间活下去，他必须无恶不作。
没有人不愿意做好人。宁缺也想做一个好人。所以从渭城开始，他就一直在学习怎样做一个好人这种学习可以说成是某种伪装，甚至更像是第二种人格的形成。那种人格很不稳定，时而尖酸刻薄，时而憨喜唠叨，故作无耻之态以讨喜，有些小清新有些小可爱。但他骨子里最真实的性情，其实还是一直停留在四岁时
26，许世将军静静看着他说：“在我面前不用装什么。”宁缺沉默，于是不再装晚辈，装温和，装体贴。许世将军说道：“修行者应该出世，不应该入世。”宁缺他本来以为这会是一场漫长的谈话，本以为这场谈话就像是熬鸡汤般，需要考较彼此的火候，却没有想到竟然是猛火快炒，稍不留神锅里的青菜便会变得含糊一片，再也无法入喉。
27，许世：“宁缺，你构不成一撇一捺。”
28，左手握着阵眼杵，是握着大唐的将来。右手握着黑伞，是握着自己的人生。两手都要握，两手都要握紧。如果两者发生冲突纠结，像此时的春雨一般缠绵，那么他需要做的事情，就像是当初登旧书楼般用刀砍开面前的春雨，像松鹤楼露台上夫子那一闷棍般，砸碎所有的纠结与不满。
29，陈皮皮：“许世将军是个好人。”宁缺：“伪善之人。”陈皮皮：“不是。”宁缺：“貌似正义凛然实际上不知和了多少稀泥，不是伪善是什么？”陈皮皮：“夫子曾经说过如果本心向善，只是为大势而在局部稍作退让，那么只能说其人锋锐有失，却不能妄言其伪。”宁缺：“就算是世间最善最正义的大好人，如果对我不好，那就是坏人。”陈皮皮：“似乎也有道理。”
30，世间有很多题目很难，难在无数繁复的线索之下，你需要寻找到唯一的答案……时间会在破题者的犹豫和挣扎之间流逝，随着时间流逝，一天一天过去，做出的选择便会变得越来越困难，甚至变成了一种可怕的折磨。
31，宁缺毫不客气说道：“无论我怎么选，顶多就是被人嘲笑不屑轻蔑，或者会伤着姑娘家，但你如果选的不对或者选择时的决心不够强大，你将面对的绝然不止是这些，而唐小棠会更惨。”陈皮皮轻抚胸口，幽幽说道：“这里在下雨……都怪你，难得出来玩一趟,偏要提起这些让人心里发霉的事情.”
32，陈皮皮：“新请的婢女？给爷盛碗粥。”“爷，您的粥。”“你这丫环长的还真漂亮！花多少钱买的?（宁缺：我可买不起。）怎么看着有些眼熟?”“十年前，都是爷你给我盛粥，你怎么就忘了呢?”噗的一声即便是这样猝不及防的时刻，他依然强行扭转了胖胖的脖颈，确保粥不会喷到叶红鱼的身上
33，什么是主意？主意就是面对选择时你最终决定的那瞬间的心意，岔路口选哪个方向？换或是不换，你想怎么选？……任何选择当然就是要选对自己有好处的！
34，叶苏：“没有信仰就是无所敬畏，不懂得敬畏的人自然不在意洪水滔滔。”……大师兄：“书院只教我们道理，不教我们信仰……只不过我们更相信一种说法，能够没有信仰，其实也是一种信仰。”
35，父母赐予我们肉身与生命，但这并不代表我们的一切都属于父母，因为我们从老师处学得治学之道，从同伴处学得相处之道，从田野里学得自然之道，这些后天的获得便是我们自己的。
36，世间并没有绝对的大自在，任何事物哪怕是精神都自有其边际，若你的自在妨碍到了别人的自在，甚至让整个世界都不再自在，那么谁都不会让你自在。
37，二师兄：“师弟所言甚是，人生最重要的意义不是凯旋，而是战斗，所以当你想战时，便去战吧。”宁缺：“二师兄你也错了。人生最重要的意义不是战斗。”二师兄：“那是什么。”宁缺：“是战斗，然后胜利。”
38，爱恨之类浓烈的情绪，是人类与禽兽的区别之所在，是人证明自己所以为人的关键，连这些都能抛离，那和禽兽又有什么区别？世人常言，轻仇之人每多寡恩，便是这个道理。痴儿，此情无计可消除，此恨绵绵无绝期，哪里是这般简单便能抹去的？最关键的问题在于，我们为什么要消除？
39，叶苏：你说的对，新买的砖木只能修出新的道观，旧的毁灭了便回不来了，这个世界上从来就没有什么重生，有的只是新生。
40，唐小棠：宁缺是一个很无耻的人，不过我哥让我来书院之前就说过，有的人能够做到极端无耻，其实本身就需要很大的勇气。
41，夏候：“你的选择，确实出手我的意料。”宁缺：“我向来不走寻常路。”夏候：“这样一个糟糕的你，居然妄想越境挑战本将军，我只能说你走上了一条死路。”宁缺：“我没有任何别的道路可以走，所以只好走这条路，至于是不是死路，总要走到尽头才知道。”（宁缺与夏候一）
夏候：“对你来说，正面挑战我，是最坏的选择。”宁缺：“既然是唯一的选择，那么就是最好的选择。”夏候：“这是书院的选择？”宁缺：“你不用害怕，这是我自己的选择，和书院无关。”（宁缺与夏候二）
夏候：“你是个疯子。”宁缺：“十五年前，我逃离长安城，用去死的决心与毅力才艰难地活下来，就是为了发一场疯，难道不值得？”夏候：“那确实值得既然你想死在我手里那便成全你。”（宁缺与夏候三）
42，所谓自由，便是选择的权利。选择去生，选择去死，或者选择不选择。
43，公平是心意，与实力无关，只要双方都愿意这样去做，并且接受规则，那么便是公平。
44，大师兄：小师弟最值得敬佩的地方就是他自己，他就是他自己的天空，没有任何极限，当世间所有人都认为他不行的时候，他往往还能向前再走一步，在石阶上再登一步，他进书院时如此，登旧书院时如此，登山道入二层楼如此，那么今夜又怎么会有意外？
45，许世：世间没有奇迹。二师兄：书院就是创造奇迹的地方。
46，叶苏说：“宁缺会的东西已经够多了，他居然还学会了柳白的剑！谁教他的？难道是书院？”大师兄诚实回答：“小师弟虽然学过浩然剑，但大河剑却不是书院教的。”叶苏问：“那是谁教的。”大师兄说：“你妹。”（注：噗~~哈哈，当看到这段对话的时候，当时我笑的拍桌子。我只想说，老猫，你又调皮了。）
47，桑桑：我们来自山川呀，要取你的命。我们来自河畔呀，要取你的命。我们来自草原呀，要取你的命。我们来自燕境无人的小村庄呀，要取你的命。我们来自长安城无人居住的将军府呀，要取你的命。
48，叶红鱼：生死是最私人的事情，也是人自身完全无法掌控的事情，不能寄希望于他人，哪怕是兄长，但我想自我掌控一下。
49，大师兄：没有亲身经历，再如何动人的选择都也许只是虚假的煽情
50，夫子：人生没有目的，只有过程，又哪里有什么是非？大师兄：是非便是人之善念。
51，夫子：你若飞的越高，在地上的人眼中的形象便越渺小，直至变为非人，你连人都不是了，哪里又有什么人之善念，若不需要有善念，哪里还有是非？
大师兄：老师你错了。在游历途中，你时常对我说，离开人世每多寒，所以要停留在世间，那么便是要为人，既然为人，便是世间众生中一员，岂能没有是非善恶之观？