“你文心突破两丈，领悟顶级举人神通，能限/制对方文心发挥，对方文宫全属性降低20%。”

    “你文心突破三丈，领悟顶级举人神通，举人以下神通，可以瞬息秒发。”

    “你文气突破三丈，领悟极品举人神通，主动技能，让对方遗忘所有神通，对举人以下必然生效，进士以上可能生效。”

    “你文胆突破三丈，领悟极品举人神通，岂曰无衣，与子同袍，主动技能，能指定某人为同袍，与其分享生命。在你死亡之前，其完全不受伤害。”

    “你文名突破三丈，但领悟神通，不再单独计算奖励。”

    “你文德突破三丈，但领悟极品举人神通，德不孤，必有邻。你对中立势力、敌对势力的亲和力隐藏属性将提升，中立、敌对势力有几率化敌为友。”

    杜预闭目养神，心中激动地简直要原地爆炸！

    这些都是极品举人神通啊。

    三丈，已经达到了举人的实力上限。

    再提升，几乎要踏入进士之阶。

    在竞争如此激烈的书山中，能以战养战、斩获丰厚属性和技能，这本身就是杜预喜出望外最大收获。

    被杜预踢翻的王伦，在文阶上滚啊滚，一路往下滚，终于滚到了出发之地，鼻青脸肿、鼻血直流跳起来，破口大骂：“狗币杜预，你抢我机缘！”

    “这第二重第一名，本是我的。我消耗了上百文宝啊，你个天杀的。”

    “你知道这花了多少钱？”

    王伦滔滔不绝，污言秽语，破口大骂。

    可惜，杜预一概听不到。听到也只是会心一笑。

    王伦之惨，杜预之胜，令所有读书人都哈哈大笑起来。

    没有人愿意看到王伦凭借琅琊王家的权势、财富和影响力，在书山学海走捷径，抄近路平步青云，走到最高巅峰。

    十国读书人中，士族固然有，但毕竟是少数。

    绝大部分读书人，都是无权无势无钱的平民、百姓。

    他们宁愿看到杜预凭着诗书才气登顶，也不愿看到王伦依靠财富权势窃取高位。

    书山之中，到处都流传着读书人吟诵、品评杜预登顶后的诗句，嘲讽着王伦得意忘形做的诗。

    “什么好风凭借力，送我上青云？哈哈，惹人耻笑。”

    “只看双方作诗，便知道胸怀格调。”

    “杜案首是须知少日拏云志，曾许人间第一流，乃是擎天凌云之志凭的是自己真本事，而王伦只会摇头晃脑，吟诵什么好风凭借力，送我上青云。他上位完全靠风，靠人送？”

    “好，既然杜案首已经将第一收入囊中，我等也不能再寂寂无名。这第二名，我们争！”

    漫山遍野，都在回荡着杜预登顶之后的诗。

    “须知少日拏云志！”

    “曾许人间第一流！”

    “哈哈，痛快！”

    “这第二，我拿定了！”

    十国秀才，人人奋勇争先，向巅峰发起了冲击。

    王伦暴跳如雷，急忙手脚并用，向文阶冲去。

    他原本有机会，能冲到第二的，可惜文阶被杜预冲散了不少，到处都是破洞。

    王伦手忙脚乱，又不断去填补，仿佛难于上青天的蜀道，要一边修一边走。

    他又听到了第二声提示。

    “大汉学子、云中书院林权，获得第二重第二名，奖励文宫属性，全面增强8%。”

    “什么？”

    王伦惊呆了。

    他怒而仰头看去，想要看清楚到底谁抢夺了他的名次？

    而这一眼看去不要紧。

    只见另一个士子，已然傲然站在第二重山之巅峰。

    此人，骑鹤而立，身穿极其简朴，身披道袍、脚踏草鞋、披头散发，活脱脱一位仙风道骨的道士。

    只是，他只留下一个神秘的背影，与杜预遥遥对视！

    两大先后攀爬上书山巅峰的强者，眼神碰撞，寒芒一闪。

    林权已然骑鹤，一跃而下，潇洒飘逸、消失在人们的视野中。

    但饶是如此，也一石激起千层浪。

    “云中书院林权？是那名扬三晋的天才？”

    “之前书山，从未遇到过。”

    “不显山不露水，竟然取得第二？”

    “关键他怎么爬上去的？杜预诗词镇国，才能飞升上去。”

    “他怎么打扮与我们不一样？”

    “这你就不知道了吧？云中书院，乃是大汉的国立书院，但大汉崇尚道家、以黄老之学为立国之本。林权虽然是读书人，但尊奉的是黄老之学，打扮与道士颇为类似。”

    杜预瞩目观察林权。

    六艺中的礼中规定，圣人曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

    故而，十国读书人都秉持“文质彬彬、约之有礼”八个字，十分重视服饰之美，尤其重视礼仪。虽说各国有各国的风土人情、独特相性、偏爱颜色样式，但大体上都能体现君子正其衣冠、文质彬彬。

    但林权此人打扮，与的普通读书人不同，却处处彰显出道家的气度来。

    那便是同样八个字“披鹤怀孕、养志忘形”！

    道家秉持研究人与自然的关系，认为人应该顺应自然、顺势而变、因势利导，与儒家提倡礼仪完全相反。

    道家至圣老子提出：“知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。”被褐怀玉，意思是穿着内怀珠玉内心，穿着粗褐陋装，知道我的人很少，而能效法我的人更少。圣人虽穿着朴素，但有颗洁白无瑕、质朴纯真的心。

    道家亚圣庄子进一步提出“养志忘形”，干脆放浪形骸，不讲究这些衣着了。

    故而道家崇尚“无知、无为、无欲”，以简朴为主。

    林权的打扮，便是典型的道家黄老之学影响，不知道的还以为第二名是一介农夫。

    众人震惊还未结束，又听到一声提示响起。

    “大秦学子、嵩阳书院张放，夺取第二重第三名，获得4%全属性奖励。”

    “至此，第二重山前三名奖励发放完毕。”

    人群刚刚的震惊还未平息，又齐声惊呼、惊叹起来。

    “云中书院林权刚拿到第二？第三又被嵩阳书院张放拿去？”

    “这些人，太强了吧？都是怎么上去的？”

    “张放是谁，我怎么没听说过？”

    “若他的名字你没听过，那他叔叔的名字你一定听过。大秦宰相，雄辩家张仪！”

    “啊？他，他是张仪的侄子？”

    “不错。他以秀才之身，却已经担任了大秦九卿之一的廷尉，掌刑辟！”

    “大秦，不是法家的天下吗？”

    “正是，而嵩阳书院，就是法家学术圣地。此人，被誉为！”

    张放与林权不同，夺取第三名后，啸傲而立。

    此人乃是法家弟子，法家服饰提倡“崇尚自然、反对修饰”，主张一种极端功利主义和绝对专/制主义，强调统治的不可动摇性，不分亲疏、专断一法，好质而恶饰。

    张放穿曲裾、直裾，头上裹巾帻，加戴进贤冠，整体黑玄。这是大秦文吏典型的服饰。

    顺便一提，墨家的衣着打扮，崇尚八个字是“衣着必暖，然后求丽”，崇尚节用、尚用的实用简朴观。圣人墨子本人，走到哪里都是一副普通人打扮，墨家弟子一个个更是渔樵工匠，贩夫走卒的打扮，毫无华丽可言。

    张放目光平静，仿佛深渊中一柄寒芒四射的宝剑，对杜预拱手道：“吾叔张仪，命我再三致意杜案首。”

    杜预恍然大悟。

    “原来，你是张仪的子侄？难怪觉得眼熟。”

    “我与张相，幸会一面之缘。”

    张放目光深刻，仿佛要将杜预镌刻在他心底深处，傲然点头：“您的新诗望岳，诗成镇国，可喜可贺。”

    “会当凌绝顶，一览众山小。”

    “这境界，我仰慕地紧。”

    “到第三重山，我不会再客气。”

    他转身就走，消失不见。

    杜预凝视着张放的背影，嘴角微微翘起。

    古来圣贤皆寂寞。

    高处不胜寒。

    倒是真心希望，天下英雄能多几个。

    不然，真的不够我打。

    “不知道，项羽、裴十四他们走到哪里了？”

    “算了，我还有重要的事，先走一步。”

    杜预转身离去。

    他跃下的瞬间，眼前天旋地转，失去了意识。

    脑海中，只有一个隐隐约约模糊声音：“第三重山，开！”

    杜预睁开眼睛，凝视着眼前的一切。

    “这就是··第三重山？”

    “也就是秀才能走的最后一重山？”

    “王文昭少年得志，天才实力，也没成功走出第三重山，止步于此。”

    “我师父田洪凤，更是止步在第二重山，压根没走到过这里。”

    “此地的挑战，比之前任何一重山，都要危险得多。”

    杜预曾经与王文昭谈起过第三重山。

    王文昭勃然色变。

    他记不清第三重山具体的情形，只强调了一句话。

    “一重山是一重关。”

    “第三重山之危险，绝非前两重能比的。”

    “我过第一重山，轻松写意，过第二重，只觉得困难重重。第三重，我东躲西/藏，只苟延残喘三日，便果断回归，不敢再待下去。”

    “我记忆虽然模模糊糊，但至今午夜梦回，依旧会被噩梦吓醒，满身冷汗，应是潜意识中对危险依旧刻骨铭心，难以释怀。”

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