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第三十一章 与众不同的修行方式

    坐忘山之间,有和煦的微风轻轻拂过,一株株枝繁叶茂的古树簌簌作响,有成千上万朵花瓣摇落,娇嫩欲滴,芳香沁人,如细雨般洒向人间,晶莹剔透,流光溢彩。

    悬崖之上,有潺潺瀑布流淌,疑是银河落九天,溅起阵阵朦胧霞光,在阳光的映照下,有彩虹浮现,如同一座神桥,横跨两岸。

    此间山脉,重峦叠嶂,老木盘根,神泉叮咚,落英缤纷,缭绕着一种宁静祥和的景象,超凡脱俗。

    张之玄盘坐于此,一身大圣境界的气机尽数敛去,整个人,一如少年之时那般,静静诵读着道门典籍,重现参悟起了坐忘经。

    张之玄的身体悬浮在虚空之上,四肢发光,每一处都有一团炽盛的混沌神光浮现,有无穷无尽的大道符号烙印在体表,散发着晶莹辉光。

    不知过了多久,四道光团融合归一,慢慢凝聚出一尊真我虚影,盘坐于他的四极秘境之内,口诵一段玄之又玄的经文,繁复无比。

    “道生一,一生二,二生三,三生万物。”

    “太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”

    这些都是天地间的道与理,四季轮回,万物化生,全都离不开道之一字,离不开修道之初,最为原始的那个一。

    张之玄的唯我唯真经,便是以真我为一,唯我唯真唯一,轮海秘境是如此,道宫秘境也是如此,如今的四极秘境亦是如此。

    无论是苦海、命泉、神桥、彼岸,还是心肝脾肺肾五座神藏,亦是人体四肢,轮海、道宫、四极三处秘境的各个小境界,皆是被张之玄的真我虚影所取代。

    正常修行所产生的九道分身也好,进行九次破限时所凝聚的破限分身也罢,修行到最后,都是以一尊真我虚影盘坐于各大秘境中,时时刻刻都在诵经与修行。

    模拟空间之内,林渊凝望着金纸上不断刷新的文字记录,神识仿若在一片片古史中徜徉,经受着难以想象的淬炼与洗礼,变得极其强劲坚韧。

    他的意识自这片空间之内脱离,回归本体,良久之后,才将这些感悟尽数消化完毕。

    此时的林渊,严格意义上来说,已经算不得是一个小修士了,而是相当于一尊重生的大圣,甚至是准帝。

    于他而言,该走的路,早就已经有“张之玄”替自己走过了,无论是斩道,还是创法,林渊都算得上是经验丰富,对于自身的修行,也有了更为细致的规划。

    如今,林渊早已完成了轮海秘境的修行,本来,他是打算直接踏足道宫境界,继续提高道行的。

    但是现在,他改变了主意。

    对于修行之人来说,首选的秘境并不一定要从轮海,从开辟苦海开始。

    古老相传,有专修一個秘境的上古先贤,或是盘坐于仙台之上,或是乘风化龙而去,或是行走天下,演化四极,可成大圣。

    因为每一个修士的道不同,所以才会有不同的选择。

    直到后世,才慢慢有了自轮海起始,踏足道宫,再攀四极,化人体大龙,登临最后的仙台。

    这两种方式之间,谈不上伱强我弱,亦或是你弱我强,最终强大的,都是道心与本身,是修士自己。

    比起那些身负神圣体质,亦或是其他天骄,林渊的独特与强大之处,在于他的元神。

    经过模拟空间的不断淬炼,林渊的元神早已壮大到了一个难以想象的地步,一旦将这处宝藏全面开发出来,释放出其潜能,厚积薄发,能够在短时间内将他的修为推动到一个超越当世天骄的地步。

    届时,他也就有了一定的自保能力,做起事情来也方便一些。

    而人体的五大秘境之中,唯有仙台秘境最适合这个时候的林渊!

    因此,他打算修行古法,暂时放弃道宫的修行,转修仙台。
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