黄天宗。</p>
金鳞徐徐打开西游取经图，映入眼帘的是</p>
……</p>
搬运车迟三十三难，</p>
大赌输赢三十四难，</p>
祛道兴僧三十五难，</p>
路逢大水三十六难，</p>
身落天河三十七难，</p>
鱼篮现身三十八难，</p>
……</p>
这第三十三难、三十四难、三十五难讲的是孙悟空在车迟国与三名道士斗法的故事。</p>
不得不交代一下，这三名道士自始至终都没有要吃唐僧肉的想法，他们之所以要与孙悟空斗法，完全是因为孙悟空想要“降妖除魔”。</p>
车迟国斗法毫无悬念，三名道士法力平平，不堪一击。</p>
虽然他们没有作恶，更没有吃唐僧肉的想法，但孙悟空并没有打算放过他们，因为他们是成精的妖怪。</p>
而孙悟空的任务就是“斩妖除魔”。</p>
最后他们全被孙悟空整死（并非光明正大地被打死）。</p>
他们的死根本没有人在乎。</p>
损失的只是车迟国百姓，从此以后再也没有人为他们求雨解灾。</p>
这三名道士被道教抛弃，被佛教嫌弃。</p>
他们没有背景，没有靠山，掀不起什么浪花，也没有利用的价值。</p>
金鳞摇摇头往下看去。</p>
这三十六难到三十八难讲的是通天河灵感大王的故事。</p>
金鳞心头一震。</p>
灵感大王一难看上去十分普通，毫无亮点，无非就是上届大仙的宠物下届作孽，要吃唐僧肉……。</p>
但是，事实却并非如此简单，因为这牵扯到了灵感大王的主子——观世音。</p>
西游记载：</p>
唐僧一行人路遇八百里宽通天河，无法通行，借宿老者陈澄家。</p>
恰巧赶上陈家做法事——超度活人。</p>
孙悟空觉得非常奇怪，一问之下方才引出了灵感大王。</p>
原来灵感大王霸占通天河，每年要吃童男童女。</p>
吃了童男童女便可以保一方风调雨顺，不吃童男童女便会降祸生灾。</p>
唐僧自然不能做事不管，于是便有了孙悟空和猪八戒变成童男女打跑灵感大王，然后唐僧被擒的事情。</p>
最后孙悟空飞到落伽山，请出观世音，降服灵感大王。</p>
原来灵感大王是观世音莲池中的金鱼。</p>
金鱼每天浮头听经，修成手段，九年前借助海潮来到通天河，为祸一方。</p>
……</p>
这就是灵感大王故事的始末。</p>
乍一看没有什么特别之处。</p>
但金鳞却眉头紧锁。</p>
因为这里有太多的可疑之处。</p>
最可疑的便是孙悟空前往落伽山，请求观世音出面，谁能料到一个小小的金鱼精竟然令观世音着相了。</p>
原文如下：</p>
行者（孙悟空）性急，那里等得，急纵身往里便走，诸天留不住……</p>
（孙悟空）拽步入深林，睁眼偷觑着。</p>
（观世音）懒散怕梳妆，容颜多绰约；</p>
散挽一窝丝，未曾戴缨络。</p>
不挂素蓝袍，贴身小袄缚。</p>
漫腰束锦裙，赤了一双脚。</p>
披肩绣带无，精光两臂膊。</p>
玉手执钢刀，正把竹皮削。</p>
……</p>
不多时，只见菩萨手提一个紫竹篮儿出林道：“悟空，我与你救唐僧去来。”</p>
行者慌忙跪下道：“弟子不敢催促，且请菩萨着衣登座。”</p>
菩萨道：“不消着衣，就此去也。”</p>
那菩萨撇下诸天，纵祥云腾空而去，孙大圣只得相随。</p>
为了救唐僧，观世音居然没有梳妆打扮，随便盘了一个丸子头，项链、首饰也没有戴，穿着睡衣，光着膀子，拎着竹篮子下山了。</p>
下山也就罢了，连自己的专车（莲座）都来不及开，直接打了个滴滴，甩下孙悟空就自行飞走了。</p>
可见观音心中有多着急。</p>
由于观音走的太急，孙悟空只能紧随其后，这在以往是从来没有发生过的。</p>
观世音到了通天河，这身打扮同样令猪八戒和沙僧大吃一惊。</p>
原文如下：</p>
顷刻间，（观音）到了通天河界，八戒与沙僧看见道：“师兄性急，不知在南海怎么乱嚷乱叫，把一个未梳妆的菩萨逼将来也。”</p>
……</p>
二人下拜道：“菩萨，我等擅干，有罪！有罪！”</p>
观世音着相，众人诚惶诚恐。</p>
那么观世音为什么会如此着相？</p>
是什么事情令她如此慌张？</p>
她真的只是担心唐僧安危和西游取经大计吗？</p>
我看未必。</p>
西游记载，灵感大王采纳鳜婆意见，并不打算立即吃掉唐僧，而是计划捉住唐僧的徒弟以后，再吃唐僧肉。</p>
原文如下：</p>
鳜婆道：“大王，且休吃他，恐他徒弟们寻来吵闹。且宁耐两日，让那厮不来寻，然后剖开，请大王上坐，众眷族环列，吹弹歌舞，奉上大王，从容自在享用，却不好也？”</p>
那怪依言，把唐僧藏于宫后，使一个六尺长的石匣，盖在中间不题。</p>
……</p>
观世音未卜先知，唐僧通天河遇难，孙悟空还未出面，她就已经知道，并且事先编好捕鱼用的竹篮，自然也知道唐僧性命无忧。</p>
所以她担心的并不是唐僧的安危，更不是西游取经大计。</p>
那她担心的到底是什么呢？</p>
这就要从灵感大王的出身说起。</p>
西游原文如下：</p>
菩萨道：“他本是我莲花池里养大的金鱼，每日浮头听经，修成手段……</p>
不知是那一日，海潮泛涨，走到此间。</p>
我今早扶栏看花，却不见这厮出拜，掐指巡纹，算着他在此成精，害你师父，故此未及梳妆，运神功，织个竹篮儿擒他。”</p>
……</p>
原来灵感大王是观音养的金鱼。</p>
可是，每日浮头听经、接受佛经洗礼的金鱼，又怎么会下届吃人？</p>
它听的到底是什么佛经？</p>
佛教普度众生，又怎么会教人作恶？</p>
这完全说不通。</p>
再者，灵感大王霸占通天河长达九年光景，观音为何今日才发现金鱼不见。</p>
或许有些人会说，天上一天，地上一年，在观音看来，灵感大王也不过消失了九天。</p>
但是，这种假设完全不成立。</p>
因为落伽山并不在天上，而是在东海。</p>
浮头听经的金鱼，消失3000多天都没有被发现，恰巧唐僧师徒经过通天河，观音便发现金鱼不见了？</p>
这种可能性几乎为零。</p>
由此可以断定，灵感大王占据通天河一事，观音早就知晓，或者说灵感大王是奉命行事。</p>
有人说，灵感大王只不过是观音为西游取经安排的一难而已。</p>
如果真是这样，观世音更不必着急。</p>
况且，西游记原文：</p>
那二位欠身道：“你等取经，怎么不走正路，却蹶到我这里来？”</p>
……</p>
可见通天河并非西游取经必经之路，也不是西游计划中的一部分。</p>
而是孙悟空将众人引到这里。</p>
还有一个十分可疑的地方，那就是观音降服灵感大王，将一众水怪鱼精全部灭杀，未留一个活口。</p>
原文如下：</p>
菩萨口念颂子道：“死的去，活的住，死的去，活的住！”</p>
念了七遍，提起篮儿，但见那篮里亮灼灼一尾金鱼，还斩眼动鳞。</p>
……</p>
八戒与沙僧，分开水道，径往那水鼋之第找寻师父。</p>
原来那里边水怪鱼精，尽皆死烂。</p>
……</p>
尽皆死烂！</p>
没错，陈家庄这一代的水怪鱼精全部被观世音灭杀了。</p>
如果说灵感大王一年只吃一对童男女，造下杀虐，死有余辜。</p>
那么其余水怪又有何错？</p>
在西游记中，陈家庄风调雨顺，五谷丰登，富的流油，甚至可以说是西天取经最富有的村庄。</p>
可见，灵感大王除了一年吃一对童男女并未作恶，反而遵守约定，保佑一方平安。</p>
并且，陈家庄从未要求孙悟空师徒斩妖除魔，只是要求他们扮作童男女替死即可，即便事情败露，灵感大王逃走，陈家人也没有慌张，更没有担心妖怪回来报复。</p>
而是犒劳唐僧众人，送他们离开，之后唐僧被擒，那是后话。</p>
通过以上分析，我们可以看出其余水怪并没有作恶，而是保护一方风调雨顺。</p>
金鱼在古代象征的是富贵吉祥，民间张贴的招财童子画像多半也会抱着一条金鱼。</p>
况且，灵感大王每次到访陈家庄都自带香风，好处多多，与其他妖怪的腥风截然不同，陈家庄人自然不会反感灵感大王。</p>
佛教讲究众生平等，普度众生。</p>
但是，为什么吃人的灵感大王可以活命，听令于灵感大王、未曾作恶的水怪鱼精却要全部灭绝。</p>
难道这里面有什么不可见人的勾当？</p>
菩萨所为，难道是在杀人灭口？</p>
种种可疑迹象，令人不得不联想到观音的另一个身份——送子观音。</p>
送子观音，别名：注生娘娘，观音大士，观音菩萨，观世音。</p>
史书记载：送子观音原是春秋时期楚庄王的第三个女儿，名叫妙善。</p>
楚庄王为大女儿妙清、二女儿妙音、分别选文、武状元为婿，并且打算为三女儿妙善招一位夫婿进宫，以继承王位。</p>
妙善从小吃斋信佛，根本不愿成婚，一心想要削发为尼。</p>
楚庄王施之家法，妙善宁死不从。</p>
楚庄王怒气之下，命她饮剑自刎。但剑在她的脖子上，不仅没有伤害她，反而自断成上千节。</p>
十恶不赦、狠心的父亲又下令把她闷死，让她的灵魂意外下了地狱。</p>
掌管地狱的阎罗王好心，让妙善在南海普陀山复活(普陀山在zj省杭州湾外的东海中)。</p>
妙善复活时站在普陀山一座水池中的莲花上，并最终在普陀山修炼成佛。</p>
……</p>
这就是史书关于送子观音的记载。</p>
送子观音顾名思义就是赠送童子。</p>
可是，这些童子又从哪里来呢？</p>
有没有可能是观世音命令灵感大王下届收集童子？</p>
可是，世间之大，每年一对童男女根本就是杯水车薪。</p>
这样看来，似乎这种猜测不合情理。</p>
那真相又是什么呢？</p>
我们不妨大胆猜想，落伽山偌大的荷花池难道只有一只金鱼？</p>
似乎不太可能。</p>
因为池塘中的金鱼往往都是成群结队。</p>
有没有可能灵感大王只是其中一条普普通通的金鱼。</p>
八百里宽的通天河，其长度无法想象。</p>
灵感大王只不过霸占了陈家庄这一段。</p>
从整条通天河来看，陈家庄只是其上一个点而已。</p>
孙悟空恰巧就撞在这个点上，你说巧合不巧合？</p>
俗话说事出反常必有妖，偶然之中一定存在着某种必然性。</p>
有没有一种可能：观世音早已建立起一个庞大的网络，来帮助她搜集童男童女。</p>
灵感大王只是这个网络上的一个点而已。</p>
而这个系统便建立在八百里通天河上。</p>
天下永远没有免费的午餐。</p>
你给我童男女，我保你风调雨顺。</p>
如此一来，送子观音便可以拥有享不尽的人间供奉。</p>
各取所需，何乐而不为。</p>
……</p>
可是，这种骚操作一旦暴露，便会玷污佛教清誉，甚至给观世音召来杀身之祸。</p>
因为佛教普度众生的形象不容玷污。</p>
所以观世音才会不顾形象，风尘仆仆奔赴通天河，施展雷霆手段，灭杀可能知道内情的水怪鱼精，然后降服灵感大王，彻底废掉这个搜集点。</p>
事情的真相终于水落石出，我们不妨站在观音的立场去分析一下这件事情最根本的起因。</p>
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。</p>
如果只是为了获得香火，可以有无数途径。</p>
灶王爷、财神爷、福禄寿、门神等等为了获取香火，可以说是八仙过海各显神通，手段多多。</p>
为什么只有观世音选择了饭卖人口？</p>
这就要从观音早年的经历说起。</p>
先前已经说过，妙善被亲生父亲活活闷气，她的心中必然会有怨气？</p>
这种怨气不同于其他，它无处发泄。</p>
因为妙善不能指责父亲，更不能欺师灭祖。</p>
明明知道父亲不仁，她却不能不义。</p>
即便是平头老百姓也不能因为父亲犯错，而迁怒父亲。</p>
这从哪吒身上也可以看的出来。</p>
哪吒削肉还母，削骨还父。</p>
重生之后仍然遵守君臣父子，三纲五常。</p>
即便是高高在上的神仙也不能例外。</p>
既然无法将怨恨宣泄到父亲身上，那她只能在其他地方发泄。</p>
于是，她便借助童子搜集网络，逼迫通天河沿岸的父母把子女送到灵感大王手中。</p>
让他们饱尝丧子之痛，以解妙善心头之恨。</p>
金鳞缓缓合上西游取经图。</p>
……</p>
大雷音寺。</p>