“嘶~~，这么说，冥河道兄他这是去混沌深处了？”</p>
明玉有些惊讶地看着前来南海的修罗皇。</p>
“是的，本尊连斩墨尊者两尸，使其元气大伤，若不乘胜追击，将之诛杀，待其缓过劲来，便又是一番杀戮。届时敌在暗，我在明，未免落了下乘，总不能真一辈子待在血海幽冥不出去了吧。”</p>
修罗皇对本尊相当自信，他不认为身怀防御至宝的冥河能陷在混沌，更不认为元屠阿鼻斩不了墨尊者，只是要多费一翻时间而已。</p>
况且有他在洪荒，再不济也可以回返，还不至于翻了船，故而修罗皇倒是不担心，此番前来也是知会一声罢了。</p>
“话虽如此，只不过现在事情有了点变化……”明玉将自家大神传来的讯息告知了修罗皇，并说出自己的猜测。</p>
“冥河道兄，大概率是去了魔界。”</p>
“……”</p>
修罗皇呆呆地看着明玉，半晌说不出话来，他讷讷开口：“那还回得来不？”</p>
要是别的什么危险境地还有点希望，这去了魔界，那就算有他在洪荒，也无济于事啊！</p>
“这个消息是大神传过来的，而以我对他的了解，他绝对有后手，所以你大可以放宽心。反正自魔界存世，那些个魔王也回洪荒好些次了，咱们礼尚往来，去魔界慰问慰问也没什么，正好看看那边究竟是什么情况。”明玉摩挲着光洁的下巴，作沉思状。</p>
修罗皇见其镇定自若，又不觉想了想伏羲一向以可靠着称的人设，也将提起来的心放了下来。</p>
“也只好如此了！”</p>
修罗皇叹息一声，本尊深入混沌，自己与他的联系本就断断续续，现在若真去了魔界，那再担心也没辙，还不如期待奇迹发生，寄希望于伏羲如传言中那么靠谱。</p>
而明玉此时也在思索，这件事的巧合性。</p>
本来他只是要钓出无涯老祖，请冥河来帮场子，可没想到还真能钓到另一条鱼，于是二人只能变更计划，靠自己去了结因果。</p>
然而自己这里顺顺利利，怎么到了冥河那就拐了个弯，将魔界给整出来了？</p>
这是因果使然，还是天意如此？</p>
亦或者说，冥河的“衰神”体质又双叒叕触发了？</p>
一有大劫，必然倒霉，这事儿太玄乎了！</p>
想到这，明玉不自觉地将目光看向修罗皇。</p>
修罗皇被明玉这赤裸裸的目光看得不自在：“我知道你在想什么，但是我应该没有继承这运势，大概率是在血衣那，你也知道上个量劫……”</p>
说到这，修罗皇忽然卡住了。</p>
好像、似乎、也许、大概，血衣是和本尊一起去的吧，那这算不算“衰”上加“衰”，惨上加惨？</p>
明玉显然也想到了这点，见修罗皇有点自闭，他也只能安慰道：“想开一点啊，也许不是这么回事儿呢，依我看，这应该是天意。</p>
当初魔祖罗睺宣布魔道归属天道，并言道魔消涨之语，但是最后魔界却并未归属洪荒，魔道也被洪荒万道所排挤。如今大天道掌洪荒秩序，人道将兴，地道也将迎来发展，那你说天道会不会想办法探一探魔界的底，要瞅瞅那边到底什么情况。”</p>
“你是说？”修罗皇瞪大眼睛，抬头看了看。</p>
明玉失口否认，“我说了啥，我怎么不知道？”</p>
修罗皇见状秒懂。</p>
“那我就放心了。”</p>
“嗯~~其实这只是猜测，也许还有别的可能，没准是因为你家本尊当初踩的坑太多，与那边结过大因果呢……”</p>
修罗皇当即捂住耳朵，连连摇头。</p>
一副“我不听，不听，就不听”的架势。</p>
看得明玉失声而笑。</p>
…………………………………</p>
另一边，老子于人族行道已过万年。</p>
万年时间，他以人身行道，在属于人道的红尘中徐徐前行。</p>
他问道于老人，论道于智者，讲道于少年青壮，嬉戏于孩童，万年为人，人族李耳在亿万人族心中早已为贤为圣。</p>
这一日，李耳来到东海之滨，走入了人族族地。</p>
驻守人族祖地的有巢氏率领人族长老们亲自相迎。</p>
“恭迎圣者！”</p>
李耳下了青牛，牵牛的少年连忙搀扶：“老师……”</p>
“玄都？”</p>
有巢氏见了少年，十分惊喜，玄都不是初代人族，但却是初代人族所生，当初随缁衣氏前往祖地外开拓去了。</p>
没想到他拜了圣者为师，有巢氏由衷为玄都高兴。</p>
“见过首领！”</p>
玄都憨厚地笑了笑，他搀扶着自家老师，为其介绍祖地中人。</p>
“这是有巢首领，这是有盗部族长，这是……”</p>
李耳很有耐心，他静静地听着。</p>
“敢问圣者此来祖地，是否传诸道于人族？”有巢氏压抑着内心的激动，小心翼翼地发问。</p>
李耳摇摇头，他说：“我此来，讲道，亦讲德。”</p>
众人闻之，虽不明其意，但亦是欢喜。</p>
于是，老子在此宣讲道德，人道之德！</p>
老子讲述万年来于人族观道所见，行道所闻，思道所得，对人族生存之道、繁衍之道、壮大之道，由近及远，由小而大，逐一阐述，也对人祖、人族贤者、诸部智者、诸多人族提出的人道问题给出了人道范围内的解答。</p>
这一讲就是七七四十九年。</p>
四十九年，人来人往，人人可问，问必有答，老子待人至诚，行道如一，有圣人心，故为圣人。</p>
老子之道，清静无为，润物无声，自在自然，淳朴至极。</p>
他讲的道，清澈如水，是为上善之德，对于如今缺乏道的基础，犹如白纸一般的人族来说，最合适不过。</p>
因为他传下的道，是自然之道，是人道之道，人族学了，人族还是人族。</p>
这也是为什么，六圣之中，由他来给人族奠定道基。</p>
若是元始先来，那人族只会一味求高求大，最后忘了本真，失了本我。</p>
若是通天先来，那人族会以刚强为准，直来直去，把自己磨成利剑，最后折断。</p>
若是西方二位先来，那人族个个向往极乐，浮生若梦，如露如电，最后只谈虚，不务实。</p>
至于女娲为什么不传道？</p>
女娲的道在造化。</p>
她以自生伟力，统合三千大道，十万八千小道，将其造化为人道之道，人族之道。</p>
这就是女娲要做的事。</p>
过犹不及，多了，反而不美。</p>
同样，作为女娲的弟子，明玉为何只护道，只传法，但此前就是不传道。</p>
人族有大道，但是要奠基，要学以致用，要将自己的东西消化，吸收，夯实。</p>
所以，老子是人族最合适的老师。</p>